Retablos rupestres

VIVA LA FALSA DEMOCRACIA

Antes de comenzar, déjenme que añada esto:  ¡Vivan esas personas que se adueñan de las vidas de otros a los que les anulan la personalidad por haber innovado maquinaria para mejorar el presente industrial enérgetico y técnico por medio del uso de generadores de imanes giratorios con efectos antigravitatorios para suministro eléctrico y transporte!.  Porque algunos de esas personas que desconocemos que existen, los han hecho desaparecer del lugar, es cierto.  ¡O bien, del mapa! Porque aquí, se sabe matar, eso es un hecho constatado desde la historia humana desde miles de años, lo que ya no sé, es si los primitivos hombres del Cromagnon, Neandertales, Australopithecus, se mataban o simplemente se agredían sin más consecuencias que unos hematomas o heridas en los rivales para expulsarlos de un territorio fertil, aunque usaran lanzas con lascas en las puntas, aunque eso, según leí, era por motivo de caza; lo que si sé, es, que hemos aprendido por experiencia a invadir territorios matando y violando, e incluso apoderándose de lo que no les pertenecían, cambiando usos y costumbres (¡que probablemente lo heredaran de los primitivos! Por eso de la herencia genética y transmisión de constumbres, hábitos).  Luego con el ayuda del transcurso del tiempo, nos fuimos apaciguando, madurando, haciendo tratos y convenios, y domesticándonos más, aunque, lo de la bomba atómica, ¡yo, yo no lo puedo quitar de la cabeza!, que todavía sigan naciendo en Hiroshima y Nagasaki víctimas inocentes entre la población, por motivo de gobiernos; y así, hasta valorar el materialismo e individualismo que, como dijo el pionero, luego los imitadores, llevamos "a flor de piel"; y los más humildes, resignados porque al creer que la violencia engendra venganza y odio, pues nos hemos acobardado por formación.

Al grano, que por explicación, me extiendo y salgo del argumento.  Pues como iba diciendo, a otro, le llegaron a destruir la vivienda con un camión de esos de canteras, conocidos por "dumpers", claro que, eso ocurrió en los Estados Unidos de Norteamérica.  A otros, comprados las patentes.  Así que, si no se cumple la profecia Maya, a finales del 2012, el Mundo terrestre sufrirá y no poco, porque este planeta con los deshielos de esos hielos que se suponían permanentes y la desertización, sobre todo en el sur de España como afirman, y sin tecnología para salvaguardar nuestra decepcionante civilización, es haber sido en vano.

¡Bueno, después del pesimismo! ¡Que venga la hipocresía como defienden algunas y algunos de esos que se dicen personas relevantes!.

Comienza así:

Según resultados del 9 de marzo del 2.008, por supuesto en España, con derecho a voto en la población 35.067.281 habitantes correspondiente al 100%.  Resultando que votaron 25.900.442 habitantes, siendo el 73'85%.  Lo que se deduce, que 26'15% son 9.166.839 habitantes que no votaron.

Si los 25.900.442 votos son los que cuentan para distribuir a los 350 diputados, siendo el 100%.  Sabiendo que el PSOE obtuvo 11.289.335 votos el 43'58% y el PP 10.278.010 votos el 39'94%.  ¡Imagínense! ¿Qué ocurriría si votasen de los 9.166.839 abstenciones, 7.166.839, por ejemplo?, ya que algunos y algunas, por enfermedad, vejez, cambio de empadronamiento (que por ida y vuelta de la documentación en el censo, no aparezca en las listas del viejo ni del nuevo Municipio), no puedan votar.  ¡Entonces! Serían 25.900.442 + 7.166.839 = 33.067.281 votos, y de ello, drásticamente el PSOE obtendría 34'14% y el PP 31'08%.  ¿Qué?.  ¿Mejoraríamos el presente sí o no?.

Me resta decir, ¿cómo se las apañaron desde 1978 sin administrar los deberes y obligaciones de Estado hasta el 2008 para que el PSOE obtuviese 169 y el PP 154 diputados respectivamente, cuando al 43'58% le pertenece 153'54 diputados, y al 39'94% le pertenece 139'79 diputados?.  Así como el PNV que con 1'20% obtuvo 6 diputados cuando según valor del porcentaje debieran ser 4'20 diputados.  A ERC con 1'17% le correspondería 4'09 obteniendo sólo 3 diputados.  Mientras el CC con 0'67% le corresponde 2'35 y obtiene 2 diputados.  El BNG con 0'82% le correspondería 2'87 y obtuvo 2 diputados, y CIU, con 3'05% le conceden 10 diputados cuando le corresponde 10'67.  ¡Y no hablemos en referencia a ERC!.  ¿Y si lo comparamos con la ventaja obtenida por NA-BAI que con sólo 0'24% consiguió 1 diputado cuando le correspondía 0'84 diputados?.  ¡Uno como yo se dice, vaya vaya con los ministros con formación académica en jurisprudencia principalmente!. 

Sin embargo estos no son los más perjudicados, porque ¿qué lo ocurrió a IU que sólo obtuvo 2 diputados con el 3'77%, en vez de los 13'19 que le corresponderían por valor del porcentaje?.  ¿Qué le ocurrió a UPyD, que obtuvo 1 diputado cuando por lo dicho, le correspondía 4'09 diputados?.  Esto es burla al pueblo español y a todos sus moradores en principio, aunque por lo que se ve en las elecciones, los liberales y los conservadores están a favor del engaño y aprovechamiento.  ¡Así que, como el antiguo dicho, monta tanto tanto monta liberlares como conservadores o viceversa!.  ¡El Rey y el ejército, lo consiente! ¡O, se hacen los imbéciles, que tan buen fruto de comodidad en la holgazanería disfrutan!, y luego éstos, peroraron, y su jefe perora todos los años por Navidad, inculcando dignidad y honor.

Posdata:  Adquirí de un señor, lo siguiente:  "seríamos mejores ciudadanos cuando las votaciones en las cámaras legislativas susciten tanto interés como los partidos de futbol".  ¡Y eso me temo que no será! Porque los moradores después de un día difícil de trabajo, lo que más le interesa es paz y alegría.  Por lo tanto, se hacen indiferentes con tal que no se metan con ellos, y no se queden en el paro durante bastante tiempo, porque sino, ya se sabe lo que ocurren cuando salen en manifestación.  Y lo que hacen los desesperados, cometiendo robos o asesinatos.  Vi por televisión a menudo cuando la veía.

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Ilustración

Le dije a un anciano muy viejo, que afirma que en principio es un chaval: "(...) grité porque dije que quería vivir (...)" a lo que me respondió: "(...) ¿Por qué lo repites? ¿Tanto te gusta? (...)".

Y todo, porque conversábamos de los políticos en general, y más, sobre los que tenemos en nuestros ayuntamientos, que después de haberse acomodado en empleos de administración se forman los nuevos oligarcas, que con el transcurso del tiempo se vieron que no han contribuído en la sociedad en la que se desenvuelven y en la que quieren destacar, porque estaban viviendo para sí, apartados del compromiso social con los demás conciudadanos sin desarrollo libre en constante aprendizaje, y no, como autómatas. Después de haber adquirido cierta fama por casualidades de la adulterada vida por relación social, ésta sembró entre la comunidad, medias verdades: que si tal persona es bondadosa, que si tal otro es desinteresado, que si aquél es benefactor del bien desechando el mal, que si cual en tal cargo lo hace porque se preocupa de los demás por persona, etc. Y, transcurrido un tiempo, te enteras, que tal se benefició del trato con cual, ocultando a una comunidad sus beneficios clandestinos, obtenidos por comisión que generalmente no se declaran, y eso, aunque nos pese reconocerlo, no es ético, ¡pero como unos se imitan a los otros desde antiguo! ¡En fin! ¡Que dejaron de hacer lo que querían!. Es más, jamás han hecho lo que han querido, por eso, se copian, tomando del ejemplo del populismo, de la presunción, de la notoriedad, etc. Aprendí de este anciano supuesto joven, lo siguiente: "el primer hombre que comparó la mujer con una flor, era un poeta, el segundo, un idiota".

Quiero decir con esto, que los políticos que tenemos en la provincia y en el resto de Galicia, y demás territorio español, son irracionales porque en realidad no se preocupan de que si se obra con legitimidad, ya que el desarrollo es ley de constancia y perseverancia, y no, el imponer un método equívoco como absoluto, ya que el Universo se dispersa hasta alcanzar un límite en su infinito espacio. Y por ende, se transforma, cambia. Y si esto es única ley justa y natural, entonces ¿por qué nos aferramos en beneficiar aquéllos y aquéllas que se lucraron y se lucran por motivo de negación de poner sus beneficios que obtuvieron a costa de sus seguidores y seguidoras (trabajadores, trabajadoras), por creer en la innovación de los descubrimientos tanto técnicos comoideológicos delos demás, que los sacaron para conocimiento de la sociedad como si fueran de los, de las que las tomaron por suyas?. ¿Cómo es qsue no vamos a estar en crisis, si la población no para de crecer y su inteligencia o raciocinio es el mismo o constante?. ¿Cómo se explican, que esas gentes que se han beneficiado de los asalariados y asalariadas no inviertan sus ganancias en innovar, o lo pongan a trabajar para los demás?. ¿cómo se explica que algunos y algunas calumnien, difamen, e incluso, perjudiquen por vengarse de aquél que no está de acuerdo por tal negligencia, que además, por complacer a sus progenitores siente otras inquietudes?. Sencillamente, por formación ética. Sencillamente, por irraciocinio en sus propias percepciones, moral.

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El razonamiento que hemos heredado

Este relato, es una breve exposición del tedioso tema a justificar en sólo dos ó, máximo tres hojas a una sóla cara din-A4, respecto al planteamiento de dominio, imposición, autoritarismo, como verdad irrefutable al que no se debe contradecir, ni tan siquiera hacer dudar, como es la figura patriarcal que no debe sostener dogma sobre una verdad absoluta sin explicación, sin fundamento. Porque los hay tiranos, que no razonan, otros tiranos que razonan erradamente, y otros, que son perseguidos por razonar. Sobre los dos primeros, no expongo, porque tu abuelo o abuela, tu padre o madre, tu profesor o profesora, sabrán lo que es que le desaprueben un acto lícito, sabrán porque habrán sufrido un acto de iniquidad o de antiarbitrariedad, sabrán lo que es trabajar con soberbios, sabrán lo que significa engañar (incluso tú sabrás lo que significa el engaño porque tal vez, lo practicaras para lograr un fin, como justificar que vas a ayudar a alguien para jugar con tus amigos o amigas), sabrán lo que es burlarse o ridiculizar a otros u otras, sabrán lo que es coger para sí bastantes cosas u ocultarlas, sin importarles los que están a su alrededor (egoísmo), sabrán lo aborrecible que es escuchar a mentirosos, sabrán lo que es venganza, etc., etc., esto es instrucción sobre el tema empírico, sobre lo que es tradición, lo que se aprende de los que lo profesan (de profesare), como profesor o profesora. En vez de motivar al joven o a la joven sin realizar comparaciones entre el grupo, o sin recibir falta contra su propia estima que es un método muy usado para ridiculizar infravalorando a la propia persona, y no es que lo hagan con maldad, sino que lo hacen para que el propio congénere se autosupere. Y para lograr eso, debieran de alentar y no al contrario, desalentar cuando el hijo o hija, sobrino o sobrina, hermano o hermana, oyen el concepto que promulgan, dando a entender que eso lo que dijeron, es porque el propio vocal se autodescalifica o se autocensura, por haberse prejuzgado por sus errores por haberse fijado en el fracaso de los demás o por el desánimo en la mentalidad colectiva, negativismo.

El motivo por el que los que razonan son perseguidos, es por los fieles seguidores del imperialismo dogmático, lo que conocemos como grupo, faccismo, asociación, partido, etc.. Que son los seguidores de estas organizaciones tanto gubernamentales como privadas (sectarias o masónicas), lo que impide que otros u otras que van por libre, basándose en la sencilla y natural observación, son desmentidos por ser contrarios al dogma del grupo. Por lo tanto, le niegan el derecho a ser libre, derecho a la introspección, el derecho a la crítica, el derecho a pensar por si mismo y conocerse como verdadero sin temor a sufrir persecución por represión, y, por negarse a creer o a dudar como verdad absoluta, lo que otros imponen sin explicación analítica, lo que significa, carencia de meditación, y por lo tanto, la esencia oculta, desconocida, incierta, falsa ... impuesto por legislación parlamentada, es decir, convenio o trato entre dos o más personas, lo que es dogma del grupo, dominio, egoísmo, inequidad, incluso violencia y agresividad, insociabilidad, incapacidad de esfuerzo y sacrificio en el tú a tú. ¡Y a eso se denomina, liderazgo!, a una facción de asociacionismo a derechas o a izquierdas, autoritarismo o rebeldía, que al fin y al cabo, ambas, defienden un derecho de privilegios inmerecidos al aislarse de la sociedad o de la masa o civilización imponiendo la brutalidad de represión de sus ordas bélicas para ajusticiar inmerecidamente al que no alcahueta el embuste, el egoísmo, por que a medida que progresamos o evolucionamos, se perfeccionan estos mecanismos de autoritarismo privando libertad, don que hemos adquirido gratuitamente y que estos grupos hurtan alegando que atacan al colectivo, sabiendo que el colectivo es la masa, y ésta es, fuerza, y la fuerza hay que amansarla o domesticarla, como el jinete al caballo el que le mete de vez en cuando espuela en forma de gobernante; sometiendo a todas las actividades humanas con infecciones espiatorias parásitas, seguidores (de igual modo que las células cancerosas así dicho por un médico contemporáneo; ¿a qué es triste, muy triste, que un médico español que goza de prestigio en un país que no es el suyo, por medio de años y años de oficio, llegase a comparnos a compararse a la actividad celular cancerosa, y sin embargo, incapaz de curar al paciente de dicha enfermedad a pesar de tanto apoyo químico, político, financiero, e incluso de muertos y enfermos en vano) ... ¡esos! Que dan a entender su concepto educativo, hurgando en la testarudez ¿por dogma del modo clonativo? Para mejorar o hallar al súperhombre o súpermujer, o para endiosarse, o para renegar de la existencia de Dios, o para justificar que hemos sido clonados a igual y a semejanza, nos guía a la duda al sí o el no. ¡O en peor de los casos, a esclavizar, a esclavizarnos! Aunque eso lo dirá el transcurso del siglo o siglos. Sin embargo esta ciencia, está en manos privativas (unos cuantos) y no en manos del Estado (conjunto de regiones. Orografía. Idiosincrasia, comportamientos comunes, origen), lo que es de todos, unidad social, en asociaciones mercenarias para los regentes o gobernadores que contratan a cambio de ... es falta de educación, es falta de disciplina, de ética, de moral común; persiguen la fe dictatorial de la renovación en gente que no heredaron linaje transmitida de ser alguien bueno, de ser alguien vigoroso, de ser alguien prudente y justo.

Copérnico (que fue reprobado y quién sabe si asesinado por seguidores de la facción al desmentir el geocentrismo terrestre. ¿Y San Juan de la Cruz, y Teresa de Jesús?), Galileo más tarde, Newton, Blasco de Garay, Descartes ...? ¿Qué hubiera sido del actual presente sin estas y tantas otras personas que hicieron que nos beneficiemos de la transmisión del conocimiento, de inventos industriales? ¿Tendríamos bombillas o fluerescentes, tendríamos lavadoras o frigoríficos, tendríamos aviones o helicópteros, tendríamos submarinos, tendríamos trenes y automóviles, etc., etc., etc.? Que trabajaron en la idea de desentrañar el misterio para beneficiio comunal refiriéndome a la comunidad, la civilización, y no, para prevalecer unos sobre los otros. La primera para el progreso, y no la norma de los facciosos sin que nadie compruebe la idea con más investigación o rigor que ellos mismos, lo que les atormenta que el individuo prevalezca sobre el grupo, porque ellos lo que no saben o no han razaonado sobre el hecho, es que primero es el uno, y luego, lo restante que se incrementa ... Pues este claro ejemplo, es lo que les remuerden en sus pensamintos y que el jefe deambula en la idea equivocada, resistiéndose a admitir un comportamiento indecoroso en la educación en la que han sido educados: "Buscad hijos en la protección del buen árbol que en buena sombre cobija", ¡y yo, te pregunto, os pregunto ¿cuál es? Es acaso el dinero, porque aprendí que el dinero no lo es todo, el dinero puede traer consecuencias nefastas y tantas otras cosas! Aunque también, en esta época materialista, sin dinero para bienestar es muy duro, porque en mi caso, sin proyectar mi trabajo, mi esfuerzo y mi dedicación, llegas a un extremo por principios en que te haces independiente de los demás. Y te sientes libre, al saber, que existen cosas más importantes en esta existencia que la simple organización emocional en la pareja, en la reproducción. Pues esto, es contrario al dogma católico apostólico romano, ya que éste, abanderada por el Papa y tantos otros, han sido incapaces de instruir al pueblo o a la colectividad desentrañando el mito de la serpiente que sí fue capaz de seducir a Eva para engañar a Adán, ¡y eso que Dios está en todas partes como si no existiese, ¿y no hallaba a los acomodados tortolitos? ¡Eso, sí que es engañar al lector o lectora, a eso, le llamo osadía! Y sin embargo, los hay que se dejan engañar. Lo mismo que el "Primer relato de la creación" en el génesis con un lenguaje rústico y luego en "La prueba de la libertad. El paraíso", un lenguaje desenvuelto. Contaría más cosas, y simplemente enunciaré la "batalla contra Amalec" para que observen lo cómico porque Yahveh le dijo: "¡Moisés! Escribe un libro para que sirva de recuerdo" - ¡Manda carallo! -. Y sin embargo note el lector o lectora, que no es lo mismo Yahveh que Dios, porque Dios es viento que aletea por encima de las aguas, y sin embargo Yahveh Dios es caminante a la hora de la brisa. ¿Sabes por qué?. Pues porque primero, Abram o Abrahm, adquirió la idea monoteista (una única energía), la idea del espacio y contenido (que supongo), la idea del agua, para que entre ambas a posteriori, que son previas a la idea de la vegetación aparecería en la India la concepción del canto en el Ramayana descrita por Valmiki. La segunda, Moisés fundó la idea que adquirió de Egipto de Ra (el Sol), motivo de que La Biblia comience con la explicación en el "primer relato de la creación" con una transcripción en rústica en contraposición de un relleno o ampliación del texto para ofrecer al pueblo judío o hebreo una explicación científica adaptado a las corrientes del nuevo pensamiento del método comparativo de Erasístrato en el esplendor griego, al comparar el centro nervioso o cerebroespinal con la similitud de la espina vertebral de una serpiente. Y que los escribientes judios o hebreos para dar sentido a la unidad en el pueblo hebreo o judío, noveló, y así, se obtiene una comparación del instinto, la astucia, el impulso, la maña, el silencio o ocultismo, estratagema, que conocemos como perfidia del raciocinio femenino en las tragedias amorosas, con fines egoístas o envidiosos de poder y riqueza. Sentimientos contrarios y ocultos ante la vista del hombre por el fingimiento y seducción femenino.

Prosigo: se ocultaban con tan original vestimenta vegetal, y que nadie dijo, que jugaban al despiste para engañar a Yahveh Dios que formó al hombre con polvo del suelo e insufló en sus narices aliento de vida (¡ojo, que se refiere a la respiración!), ¡¿en su propio terreno por medio de la práctica del mimetismo! ¡Es, inaudito! Y sin embargo nos dejamos emborrachar por el cuento judío-latinizado ... ¿cómo es que los hebreos, siendo tan monoteístas y tan fervorosos defensores del aliento insuflado por Yahveh Dios al género humano, éste consiente que Moisés se siente en una piedra mientras Aarón y Jur le sostenían las manos alzados para que Josué derrotase a Amaloc? ¿Acaso Dios es, sencillamente aire? Porque sólo así se explica la poco recato y respeto al temor de Dios. ¿O acaso el judío o hebreo abusa de la benignidad de Dios? Ó es sencillamente, que se inventan creer en algo. Porque si así es, La Biblia debe ser aumentada y rectificada con las nuevas teorías cosmológicas, físcio-químicas, etc., para mayor unidad del pueblo hebreo o judío. Y siendo así, ¿cómo osan desalinizar el mar Mediterráneo? ¿Por qué osan matar y contaminar tan bella atmósfera con cuhetes de destrucción masiva o semimasiva?.

¿Cómo se explica que el rey del planeta no inventado en un Universo no inventado, es ley inventada para favorecer únicamente a Isráel? ¿Cómo se explica o explican que Noé jamás existió y mucho menos en Isráel, al igual que Adán y Eva, y Abel y Caín?. Si miento, ¿cómo explican que sean o fuesen incapaces de reparar la medición de la órbita sideral antes que el egipcio Soxígenes en perjuicio de ellos?. Sencillamente, porque ellos fueron extranjeros en suelo de los demás. ¿Cómo explican, que Jesucristo fuese aleccionado en Egipto, al igual que lo fue en su época Moisés?. ¡Mucho les deben los hebreos a los egipcios y griegos. Incluso les deben un único Dios. Incluso les deben el Torá!. ¿Y Yahveh Dios cuidó de Abram o Abrahm permitiéndole a éste que entregase su mujer Saray para obtener Abrahm ovejas, vacas, asnos, ¡siervos y siervas!, asnas y camellos? ¿Es esa aptitud digna de moral? ¿Es ético?. ¡Si Yahveh Dios según documento hebreo sentía aversión por la esclavitud, cómo se explica que Yahveh Dios permita a los judíos tener siervos y siervas?. ¿Acaso Yahveh Dios es injusto? La respuesta es ¡no!. Dios no es injusto, ni es a nuestra semejanza, ni tan siquiera existe como sostienen judíos y latinos o sea, cristianos, islamistas, hindúes, budistas. ¡Dios es más que un adjetivo! Dios es principio y fin, es decir, es tiempo, es espacio. Dicho de otro modo, Dios es inmortal porque existe en energía ya sea en luz, calor, electricidad o magnetismo. Dios es diferencia de potencial, es sustratum, cuerpo. ¡Si fuera como La Biblia afirma! ¿Cómo se explica que los judíos no inventaran la gramática para transmitir el conocimiento?. Fin.

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Centesimo decimo aniversario del vigesimo cuarto episodio nacional de Benito Perez Galdos

Nota aclaratoria: el texto en negrita indican texto del episodio de Gáldos.  El texto en cursiva, es mi opinión respecto a la decadencia presente entre nuestros intelectuales, políticos, militares y religiosos. Cuatro castas que cometieron y cometerán injusticias, como las protagonizadas por aquel que sucumbió con la adulterada Inquisición y que todos hemos oído hablar del aberrante Juan Calvino con su creencia a ciegas en el Antiguo Testamento; Gregorio XIII y sus seguidores que nos impusieron una reforma gregoriana que empeoró el calendario juliano, y que nadie excepto yo que denuncié en periódicos e incluso en este blog (y que meditaciones, me llevo a corregir todas mis supuestas creencias por motivos varios, como año sidéreo, día medio, día sidéreo que es 3 minutos y 55 segundos menos que el valor medio) lograron despistarme hasta recientemente que ... que en breve leeran a partir del 13 de junio del 2011 ... porque el dogma del ignorantismo ...

Expresiones tales como: "realismo mágico" en la obra de "Cien años de soledad", inspirada en los Episodios Nacionales; ¡que también dije, y en este presente día conmemoro de esta forma tan especial, porque ustedes estimados cibernautas, hondan en el querer saber, conocer; y yo, ahondo en el querer equidad e igualdad para todos y todas sin distinción de castas, porque nosotros formamos conjunto para que cobre sentido como dijo Gáldos, el bien común. Al mismo tiempo, que exigir o procurar que se cambien cosas, aunque sólo sea el modo de poder llevarnos bien los unos y unas con los otros u otras, así, como garantizar el bienestar aquellos y aquellas que a diario se esfuerzan en sacar a luz, lo que no se debe perder por egoísmo terrenal. Y de este modo cesar en soportar la siguiente expresión: perdedor.

Comienza así:

(...) La compasión es la madre del cariño, y éste el padre del amor (...).

(...) Las cosas feas se vuelven bonitas cuando vamos aprendiendo a ver en ellas la utilidad. Esto que parece tan feo, va dejando de serlo a medida que entendemos para qué sirve (...).

(...) Si el despotismo vive en la ceguera de la opinión, la libertad requiere luz, mucha luz (...).

(...) Defenderse, es causa, es razón, es bandera (...).

(...) Las guerras deshicieron el antiguo régimen patriarcal de las sociedades, y fueron creando el vivir que ahora conocemos, donde todo se tiene y se paga, donde se desarrollan la comodidad y libertad en el calor público (...) mientras que los que razonan, son perseguidos como las últimas brasas que se extinguen ante el nuevo régimen conocido como: falsa democracia, autoritarismo material, legislación capitalista, metástasis terrenal (averno).

(...) Desgraciada era en aquella España; pero tenía hombres (...). Graciosa es hoy, porque en tres palabras: predominan más mujeres.

(...) Por ser tan rigorista etá como está: pobre y arrumbado (...).

(...) Prueba de las desventajas del excesivo puritanismo era Negretti, que se había pasado su vida trabajando, explotado por éste y por el otro, con escasísimo provecho suyo y desgaste de sus notorias energías (...). De ahí, que las madres exijan a sus hijos e hijas que se esfuercen en estudiar para obtener cargos, en los que luego sea holgazanear y el del mínimo esfuerzo.

"La legislación vizcaína fue puramente consuetudinaria hasta 1342, en que por primera vez se escribió y recopiló en un cuaderno parte de ella. Tanto esta recopilación como las Ordenanzas de Hermandad, aprobadas en Guernica en 1394, tendían a vigorizar los resortes de la autoridad ante los desafueros de los banderizos. La recopilación de 1342 se amplió en 1452 y esto es lo que constituye el llamado Fuero Viejo de Vizcaya". Añadido en la edición que yo poseo, para dar más luz a los derechos vascos, y que el rey Fernando VII abolió por venganza.

(...) Bilbao un baluarte inexpugnable contra el absolutismo y emporio de riqueza (...).

En las ciudades, el libertinaje, el alboroto, el pillaje. En los pueblos, la ingenua bravura, la tradición, el germen del alimento.

(...) A cada uno lo suyo, y a Dios siempre lo divino (...).

(...) Dejad a Dios lo que es del alma (...) porque no se hizo forzando voluntad, sino, amalgamando destreza, para que adaptándose en extremo y con muchísima capacidad de aguante, crease el axioma: "sin la existencia de Dios, la vida os carecería de sentido" lo que equivale, inventarse a si mismo por haber sido el primero.

2 Comentarios 6.11.09 18:53, comentar

Comentario sobre "Cien años de soledad"

Dijo don Alfonso-Daniel Rodríguez Castelao, “Cousas”, cosas a saber. Y, como la casualidad de la verdad sale fuera del tiempo respecto al presente; pues lea lo que tuvo que reescribir uno como nosotros, autor de una carta en la sección cartas al director en el Faro de Vigo, la que transcribiré.

- ¿Por qué? – Me pregunta ..., y respondo: porque en los medios de las nuevas informaciones, se cuelgan dominios después de que el protagonista en el pretérito perfecto simple, allá por la fecha del cuatro de abril del año 2.003, registrara su propiedad intelectual en el periódico gallego ...; además, de que bastantes otros autores de literatura, y por lo tanto intelectuales, se preguntaban en diversos medios de comunicación ..., y sobre todo uno, en plan pregunta (por el año 2.004, ya que no recuerdo en que estación del año fue, si en el inicio del invierno o principio de la primavera), que sospechaba que la obra que trato, es una transcripción de una vivencia real, y por lo tanto, es, una obra como definió su propio autor: “es una novela histórica”. - ¡Vaya vaya, menuda ficción histórica! -.

Por lo tanto, le recomiendo que continúe:

Sucedió a un arrendatario, que como dicen: ¡es piloto!. Que aislado sin salir ... porque estaba relajado en la lectura de un libro que lleva el título de esta narración con la única luz de su lámpara portátil de bajo consumo, que con su iluminación entre el vértice de una pared enlucida de color amarillo, sentía más intranquilidad en su gabinete con el techo de color blanco con sus portalámparas colgados con sus respectivas bombillas incandescentes que por general, apagadas, que, en la habitación de color blanca en las que a veces, sentado en la cama con una lámpara de pie, porque sentía calma, reposo con la protección del calor que conservaba con las mantas de lana. Porque de esa lectura, dijo que el abuelo de la obra “Cien años de soledad” era el presidente del Ecuador. El que murió en 1.875. Motivo de que la familia tuviera que huir, exiliarse. Y que el nieto, por linaje, heredara el rasgo de la nariz.

En un día, se encontraba en otro lugar ..., rectificando el texto, porque releyera el libro, y que por “cousas”, le lijaban. Motivo de que estuviera sentado sobre una silla de castaño restaurada y salvada de la defunción en el fuego ..., porque la mecía sobre el suelo de hormigón armado. Y con las piernas entre-cruzadas, y con las manos en una máquina de escribir, tiraba de la palanca espaciadora, y también, de papeles escritos y corregidos en el fondo de su papelera de plástico, en un lado de una ventana horizontal, más grande que otra vertical; sin estorbar en la que a veces no encestaba, y algunos papeles, por el suelo; y todo, por terminar esta reflexión que él decía que hacía:

- “La reflexión que hago, sobre esta hermosa historia novelada por un humano, escritor, como es el autor del título, D. Gabriel García Márquez. Hipótesis, ensayo, de la obra que me inquietó. Mi finalidad como lector, es realizar una valoración de una lectura que es sorprendente por las cantidades de imágenes bien definidas de la cultura de un país iberoamericano, del folclor impuesta en una familia por el director de un viaje en la formación de un casal, villa nueva y próspera de la huida independentista. Con lo que justifica que le pusiera el nombre de un pueblo africano que hasta hoy, su existencia por mí desconocida: Macondo, pueblo del Senegal. Recurso que puede utilizar como metáfora, por ejemplo, rudo, aislado, indígena. Y con el inicio de la novela, “Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía, fue a recordar aquella tarde pasada en la que su padre lo llevó a conocer el hielo”. Aquí, yo, interpreto desde el inicio, un hijo, personaje que recuerda a su padre, ¿abuelo del escritor?.

Escribe las narraciones de las que se imagina, e inventa la reconstrucción de una manera realista en el tiempo, porque conoce el baúl de los recuerdos. Sabe de la idea del antepasado que procuraba un lu-gar para vivir en paz, y que con el tiempo, actúa como jefe de la tribu por su carácter de aventura, iniciativa, decisión y oportunista, llega a comercializar con expedicionarios feriantes para dotar cultura con sus pensamientos de ingenuidad e intuición, que le sirve para orientarse y así disponer de un plan de desarrollo para urbanizar a la colectividad, a la que impone los conocimientos adquiridos de otros, o bien, por su talento innato de observación natural.

¡Si Macondo, fue el nuevo pueblo donde nació el primer hijo del coronel Aureliano Buendía y, donde aún no muriera nadie ... ¿entonces, José Arcadio Buendía, ya conocía a Melquíades desde joven?. ¿Cómo sabían de su existencia los gitanos?. ¡O es, que los gitanos iban a junto de los indígenas para el cambio, y en la primera aldea preguntarán por alguna tribu más!, a lo que les responderían tal vez, ¿el motivo para que los gitanos se guiasen por los cantos febriles de los pajarillos, cantos que los guiarían para otros trueques?.

¿Por qué se contradice? Con: “todos los años, por el mes de marzo ...” si está a narrar de que el “mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre ...”, mas todos los años venían los gitanos, es, una contradicción respecto a la expresión: “el mundo era tan reciente”, porque Melquíades sólo visitara en una ocasión Macondo. Cuando regresan los gitanos por segunda vez, José Arcadio Buendía, llevaba varios años de espera para demostrarles como gobernaba su arma solar ... (recuerde o sepa, que en Grecia, Arquímedes, con una lente, reflejó los rayos solares, y quemó las velas de los navíos romanos, según cuentan en su biografía). Más, aparece por tercera, cuarta (en la que sus hijos eran ya chavales) y quinta vez, las veces de visitas de Melquíades.

Y sin embargo, en el otro lado del río, había toda clase de aparatos mágicos. Y Macondo era una isla. Úrsula, le decía: “Nunca llegaremos a ninguna parte. Aquí nos hemos de pudrir en vida sin recibir los beneficios de la ciencia”. En contradicción de lo que le dice Úrsula cuando se niega marchar de la isla (Macondo), porque en este lugar tuvieron un hijo y, no tuvieron aún ningún muerto. Y sin embargo, cuando José Arcadio Buendía asesina a Prudencio Aguilar con la lanza, no tenían hijos porque Úrsula se acostaba con un pantalón rudimentario que le fabricó su madre. A consecuencia de este suceso, abandonan Macondo y fundan la aldea junto al río, la que había soñado en la noche anterior José Arcadio Buendía con un nombre de resonancia sobrenatural: Macondo. ¿Refundió Macondo?, ¿engaña al lector?. No puede ser. Se precipitó el escritor cuando cuenta por primera vez que aparecieron los gitanos en Macondo.

Debió bautizar Macondo, tanto por metáfora, como por poner un nombre al casal para desorientar la novela familiar Colombiana por oídas de alguien que le habrá ayudado, y como ejemplo, el librero. Porque da lugar al origen, a la raíz del escritor. Insistir o recalcar, en la intuición de Melquíades por remontar río arriba, ¿porque sabía de la dependencia de los indígenas por la supervivencia más fácil a la vera del río?.

En la su novela histórica, enfrenta la agudeza gitana con la ingenuidad de José Arcadio Buendía. ¿Y por qué, continúa el inicio con esta trama?. Supongo: porque al autor le narraron el libro en su totalidad, ¿su padre?, el famoso coronel Aureliano Buendía, que no es su padre, sino su tatarabuelo ¿paterno? En la novela histórica. E inicia el libro con la confusión de la descendencia de la familia de José Arcadio Buendía, marido de Úrsula, y padre de José Arcadio, y tatarabuelo materno de Aureliano Babilonia. Otro dato a destacar, es el señor coronel Gerineldo Márquez, con el mismo grado y trato que el coronel Aureliano Buendía (el segundo hijo de José Arcadio Buendía y Úrsula).

¡El coronel Aureliano Buendía, antes de morir, comienza a describir el final de su abuela, según las narraciones!. Y aquí, es donde se aprecia el cambio circunstancial de tiempo en los personajes, como cambiando el pasado para el futuro y viceversa. Y de esta manera, confunde al lector, y como si mezclase el confusionismo del estado, con el confusionismo de una familia que forma o crea una nueva aldea, en la que predominaba el juicio del patriarca, que se sumió en una depresión moral, como si se desengañase de si mismo, a causa: ¿del intervencionismo político-militar? ¿Por la codicia del invasor extranjero por los recursos naturales de su aldea?.

¡Amaranta Úrsula, exclamaba: “ (...) la Divina Providencia. No la dejen ir, que solo llega una vez cada cien años”. Esto da a entender, que el autor es pariente de Amaranta Úrsula!.

¿Sta. Sofía de la Piedad, bisabuela materna de Aureliano Babilonia (Gabriel García Márquez)?.

Melquíades, le dijo a Aureliano: “que en la tienda del sabio catalán, estaban todos los libros que le harían falta para llegar al fondo de los pergaminos”. Para saber del linaje Buendía (provincia de Guadalajara, España).

Al final, el autor se descubre con cuatro amigos, hablando sobre las cucarachas. En ese momento o instante, Aureliano, que iba a la librería del catalán, tuvo que detenerse para conversar entre otras cosas, sobre la variedad de las cucarachas. Con el tiempo, hacen amistad Aureliano (Gabriel García Márquez) y Gabriel (que debe ser el tataranieto de Gerineldo Márquez). Aquí, el autor parece hacer cambio, porque el apellido de Gerineldo siempre será el primero y no, el segundo, salvo que, Gabriel García Márquez heredara de su madre el apellido. Lo que da a entender el casamiento de primos entre sus ascendientes, abuelos. Para deshacer la trama, habría que saber el linaje de Gerineldo Márquez para demostrar mi hipótesis. Porque con esta trama pone en claro con el principio del libro, el recuerdo del coronel Arcadio Buendía: “muchos años después de el frente del pelotón de fusilamiento”, del que hubo sobrevivido: “(...) el ¿por qué de aquella absurda situación? Si Macondo era por aquel entonces una aldea construida en la vera de unas orillas (...) donde José Arcadio Buendía pasaba largos meses de lluvia cerrado en un cuartito que construyó en el fondo de la casa para que nadie perturbara sus experimentos. Cuando se hizo experto en el uso y manejo de sus instrumentos, tuvo una noción del espacio que le permitió navegar por los mares incógnitos, visitar territorios deshabitados y emprender relación con seres magnificentes, sin necesidad de abandonar su gabinete. Habría de transmitir como recuerdo en su descendencia, a su primogénito José Arcadio y Aureliano, su segundo hijo (...)”.

Entonces, es cuando al coronel Aureliano Buendía, tatarabuelo en la novela histórica, es abuelo en el presente por parte materna, es mudado por medio del complemento circunstancial de tiempo, para encubrir su fuente de inspiración narrativa, ya que es hermano de José Arcadio, tatarabuelo de Aureliano Babilonia. Y por lo tanto, los tatarabuelos (¡que en paz descansen!), muy dificilmente le narrarían las aventuras. Lo más normal es, que fuese narrada por el abuelo materno ya que fue coronel, o por la propia madre; ya que en la novela, muda de género a los personajes de la saga histórica familiar, que para el caso, viene siendo lo mismo o mejor, porque así no se descubre si la fuente sigue con vida en el caso de que fuera su madre la inspiradora o su abuelo, ¡que en paz descanse!, por lo que conmemore las inquietudes de una familia que por motivo de la guerra de independencia ...

De esta manera, es como la historia se transmite oralmente de padres a hijos, y algunos nietos, escriben linaje porque escritos abundan.

Narices osadas que con la voz del corazón que por doquier contemplo para quedarme silenciado, y no por eso estático, sino, que no quiero ser violento y errar por la falta de conciencia que no es mi excusa porque no me falta madurez, pensamiento, razonamientos, sino, conocimientos ... para continuar desprevenido de la materia; mientras otros aprendieron a decir: “No sabía que la literatura fuera el mejor juguete que se había inventado para burlarse de la gente” ¿por las conductas de unos congéneres dogmáticos?. Por lo tanto, gallegos, españoles cristianizados y no cristianizados ... conocéis por medio de esta narración: que primero son las vivencias de una tribu, experiencia y por lo tanto madre de toda ciencia, para morirse ahogados entre tanta superpoblación industrial” -.

Yo, que fui alertado del suceso, pues escribí esta historia, para aclararles que fue su madre, Luisa Santiago Márquez Iguarán, la narradora de los sucesos de los personajes reales. Porque sus abuelos paternos, no constan en la breve biografía divulgada por RBA COLECCIONABLES, S.A. de Barcelona por el año 2.004 en España. Lo que indica: que la obra está basada en los hechos de los ascendientes del linaje materno. Y por lo tanto, no ficcionó la obra histórica para mutarla del calificativo merecedor de novela. Además, como definió el propio Gabriel García Márquez en la entrevista a los de la RBA, a quienes les dijo, que fueron sus abuelos maternos la fuente de inspiración heredada en la infancia del autor. Y añade: “La vida no es la que uno vivió, si no la que uno recuerda y cómo la recuerda para contarla”. ¿Qué aprendió él de la vida? ¿Burlarse en general de los españoles, por unos cuantos intelectualillos que degeneran la norma gramatical de la lengua y habla, por desconocer la responsabilidad en la Real Academia de la Lengua Española, a la que le prohiben que les corrijan el improcedente modo de uso por parte de los distintos bandos de ministros para sus fines partidistas, tergiversando el de-recho y guiando a los nativos a la indiferencia, a la depresión, y, al fracaso colectivo por la falta de sentimiento ético, descuidando el sentido común de la sobreexplotación de los recursos naturales, para que todo el mundo sea materialista con derecho al consumo exacerbado de la madre tierra por el incontrolado índice de la superpoblación, demandada por la irresponsable industria, que carece de moral, porque sus sacrificados operarios con nóminas bajísimas son gratificados por la mentira, y luego por la traición?.

Añadir, que el señor Gabriel García Márquez, monta enfado en el lector, por los desplazamientos temporales entre el recuerdo del coronel Aureliano Buendía con los hechos de su padre José Arcadio Buendía y Úrsula (sus supuestos abuelos en la obra, porque son los únicos que están emparentados, ya que el coronel Gerineldo Márquez, me da la impresión que es Nicolás Márquez Iguarán, y que en la novela histórica, anda perdido, como sin amor, como si fuera soltero ...). Así, como el mezclar parentescos, para reencarnar las narraciones de su madre en el personaje de Amaranta, que con las leyendas de los abuelos en su infancia, están personificados en los personajes principales, y que son los que recrean hechos vividos por los propios padres reales, sin que éstos en la obra aún no nacieran, es decir, que habla primero del coronel, del hijo del coronel y del nieto. Luego, prosigue con los comportamientos del patriarca, José Arcadio Buendía y más Úrsula. Es, como si hiciera saltar la acción antes del hecho, porque por ejemplo, cuando Úrsula se lamentaba: “nunca llegaremos a ninguna parte. Aquí nos hemos de pudrir en vida sin recibir los beneficios de la ciencia”, lo que el autor traza, son unas escenas prematuras, enlazando la narración para que a continuación de los personajes cobren vida propia, hablando: - “No nos iremos. Aquí nos quedamos, porque aquí hemos tenido un hijo” -. Y, el autor, continúa con sucesos, como, la nueva visita de los gitanos, enlazándola en otra escena con otro tiempo que ya había transcurrido, diciendo: “ (...) que Úrsula dio a luz un hijo con todas sus partes humanas (...)”. ¿Entonces, en páginas anteriores, por qué dijo que Úrsula había tenido un hijo?. Así, como la extrañeza de la cola de cerdo de Aureliano, hijo de Aureliano casado con Amaranta Úrsula. Con la que desorienta nuevamente al lector, para que piense en un entrecruzamiento de hermanos (uno de ellos tatarabuelo del autor) con Pilar Ternera. ¿Entonces, no pueden ser los personajes José Arcadio Buendía y Úrsula, los abuelos maternos reales, porque éstos, sean primos?.

Enmaraña, con la muda de las escenas temporales, que con exageraciones de los personajes en las costumbres, como es, en el caso de Rebeca en comer tierra húmeda. Enfatiza la idiosincrasia a la que pertenecen (relación sexual de hermanos que utilizan a una misma mujer para perpetuarse, como es el caso de Pilar Ternera); descubriendo peculiaridades de un pensamiento antiguo, caduco, ingenuo, curioso, y por lo tanto, aprendiz de conocimientos para fines de progreso en las inquietudes de José Arcadio Buendía, entre el concepto de honor y cuestión de dignidad, en el caso de la derrota de Prudencio Aguilar en la lucha de los gallos. Motivo por lo que ofendió al vencedor por enfado y rabia de mal perdedor y petulante hacia su rival ante sus vecinos. Es un claro ejemplo de descripción de comportamiento social todavía presente en el mundo, transformada en escena literaria. Como la escena de cuando Úrsula hablaba de la desproporción desnatural de José Arcadio respecto a la cola de su primo. Y al poco, la huida con los gitanos. Su madre, que hecho cinco meses en su búsqueda, y cómo regresó acompañada de una multitud de gente a Macondo. Lo que nos deja entrever, la psicología de Úrsula, y digo yo: ¿por si acaso le riña su marido?.

Resumiendo, que José Arcadio y Pilar Ternera, son los bisabuelos de Meme, que es hija de Aureliano Segundo (nieto de José Arcadio) y Fernanda del Carpio. Y que Meme, se casó sin permiso de Fernanda del Carpio, con Mauricio Babilonia, que vienen siendo en la vida real, Luisa Santiago Márquez Iguarán y Gabriel Eligio García ... . Que desaparecen de la novela pronto, porque la base de la novela es: la guerra de la independencia de los virreinos de España, porque se encontraban confrontados conservadores (realistas, oligarquía) con los liberales (republicanos, plutócratas), el motivo de que en España, a principios del siglo XX se enfrentasen en una guerra civil entre estas dos facciones de pensamiento entre familias poderosas y familias ricas. Como si el punto medio, no existiese, esto es, que unos adquirieron protagonismo de gobierno (hidalguía), y los otros, protagonismo laboral (burguesía). Y en la realidad del siglo XXI, es que todos se acercan al punto medio, ya sea centro-derecha o centroizquierda. ¡Que Meme y Mauricio, tuvieron un buen hijo e inquieto! Pues sí, porque es quien se interesa por las injusticias de las guerras y contraguerras en Colombia por motivo de los intereses norteamericanos, y que en la obra hace referencia por medio de la industria bananera del señor Brown, además, de que Aureliano Babilonia es el personaje que desenmascara al autor, porque el autor, es quien tiene un hijo llamado Rodrigo, como en la novela.

Y si nosotros, nos remontamos al inicio de la narración, leemos quien recuerda y describe a Macondo, es, un individuo masculino: “(...) el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo”. Porque en la obra, el nieto habla por el abuelo materno, cuando le recordaba la infancia. Si no, sería narradora, porque Nicolás Márquez Iguarán, es el padre de la madre. Tuvo que cambiar el género del narrador “lo llevó” por “la llevó”. Ya que el coronel Aureliano Buendía hermano de Amaranta, es hijo de José Arcadio Buendía. Y sin embargo, en la narración, hace suponer que sus abuelos maternos, deben ser José Arcadio Buendía y Úrsula, cuando éstos, son los padres de su tatarabuelo José Arcadio (el primogénito) que copuló con Pilar Ternera, la que también tuvo copulación con Aureliano (el segundo), y ambos, hermanos de Amaranta (la más nueva).

Por lo tanto, digo, que nuestro comentarista en la sección de cartas al director en el Faro de Vigo, se precipitó ..., se cegó porque él no crearía una obra técnicamente inmoral a la norma de la transmisión literaria, para patrimonio de la cultura y fomento del raciocinio. Y no es de extrañar, porque si que es violento para los que se esfuerzan en superarse, lo siguiente: “No sabía que la literatura fuese el mejor juguete que se había inventado para burlarse de la gente”, que entre los errores colgados en los nuevos medios de transmisión cultural de difusión de comentarios y crítica literaria, como es Internet ... Por eso tuvo que rectificar a tiempo, por encontrar la certeza de que la obra se la narraron en su totalidad. Además, de descubrir que el motivo de la novela no fue porque su abuelo fuese presidente de una república, en este caso de la República del Ecuador en los años 1.861-1.865. Aunque si estuvo bien su orientación, de la huida de la violencia en la ciudad de origen en este país, para atravesar la sierra, y con el asentamiento en la vera del río, para fundar Macondo. Y sin saber, que entraran o cruzaran la frontera con Colombia. Cosa, que hizo reflexionar al comentarista de este ensayo literario. Porque si no, el autor de la novela histórica, reflejaría el cambio de país, así como la perplejidad de sus protagonistas como chiste anecdótico ¡que supongo!. Afirmo como el comentarista, el uso incorrecto que hace el autor para engañar a los lectores, con sus recursos gramaticales, así, como las funciones y las formas de las palabras, las que les modifica el significado. Como ejemplo: “frente al pelotón” que expresa estar al mando, ordenar la ejecución, y no indicar que está de cara, y por lo tanto, de frente al pelotón para ser fusilado. Así, como expresar: “el uno frente a la otra”, ya que uno puede estar frente al otro u otra, ya que ambos son seres humanos, indistintos a su género, porque el hombre no es posible sin la mujer (aunque la clonación haga milagros), como el día no puede ser sin la noche, como lo verdadero no puede ser sin lo falso, y etc.. Entonces, lo correcto es decir: uno frente al otro. Si es que han aprendido el correcto uso del castellano, debiendo recurrir: que él, está frente a ella. Sin embargo el autor no buscaba coordinación, coherencia ... porque si no, no recibiría el calificativo de novela histórica del realismo mágico. Y pensar, que los que no hacen uso correcto del lenguaje, son los que influyen en los grandes doctrinarios, críticos de las reales academias de la lengua, porque ofuscados, ya que desconocen las razones de que hombres de otros tiempos que habitaban en un lugar por la proximidad de un río, o de un valle que defiende de los vientos de las altas montañas, o de las tierras fértiles ... se hicieran sedentarios, para que vivieran unidos; y ocurra por impulso biológico no controlado, o por no fragmentarse la cadena de perpetuación de la familia o tribu; ya que todavía se daban en el rural en el siglo pasado, en donde familiares no se conocían porque no podían permitirse largos desplazamientos a pie entre los distanciados pueblos ... españoles.

Entonces, tenemos la influencia comercial, que impone a los críticos a elogiar tan noble causa ... ¡y no es que no fueran instruidos en el fundamentalismo de la historia, y en la normativa lingüística, si no que no aprendieron a pensar y a discurrir por si mismos, con la ayuda en la creencia del correcto uso de los métodos para el bien que hacemos.

De este modo, demuestran el concepto primitivo del razonamiento, con su deplorable indiferencia en desechar lo malo y tomar lo bueno; porque lo único que valoran, es el egoísmo, que es el fracaso de toda meta filantrópica, además, de que nuestros críticos de aquella época, dejaron buen sello de su desconocimiento, y por lo tanto, su que desear formación universitaria, sin saber:

Que la obra de Gabriel García Márquez, es influencia del inmortal don Benito Pérez Galdós, calumniado por las dos facciones políticas, además, por un inmaduro del presente que recibió también el nobel por influencia política, y no, artística.

¡Sí señor o señora, señorito o señorita!, “Los episodios nacionales”, de los que tomó prestado sus nombres de algunos de los personajes como son: Gabriel, Amaranta, principalmente, y, la frase “divina providencia”, así, como los líos de la Batalla de Trafalgar, luego la invasión francesa con sus millones de víctimas por toda europa, ¡más víctimas, que la primera y segunda guerra mundial casi juntas!. El deplorable reinado de Carlos IV, seguido del de su hijo el deseado Fernando VII, la independencia de Iberoamérica, las guerras entre absolutistas (realistas) contra los liberales (masones). Tratado con respeto la historia, nuestra historia del siglo XIX español, que acuñó con sencilla letra por tan excelso sacrificio para obtener el favor de la recompensa de otro habitante más para el olimpo de los redimidos.

De éste, Gabriel García Márquez, se inspiró en escribir: “(...) la Divina Providencia. (...), que sólo llega una vez cada cien años”. Motivo de que el autor, lo titulase “Cien años de soledad”, porque la fecha de la edición de los primeros tomos de los “Episodios Nacionales”, son fechadas en 1.875. Y si continuamos, nos encontramos con el tomo número catorce en que parece los personajes de Andrea y Solita, en contraste con Rebeca y Amaranta, similitud en las descripciones físicas que realiza García Márquez respecto a las dos personajes de Pérez Galdós. Además, del uso de nombrar a un mismo personaje de dos maneras distintas como es el caso de Aureliano en el transformado Coronel Aureliano Buendía, imitando hasta en eso, lo que ingenió Galdós con Salvador Monsalud, a través de uno de sus personajes (señor Sarmiento), lo trata por Don Salvador y señor Monsalud indistintamente.

Y un último ejemplo, “(...) donde José Arcadio Buendía pasaba largos meses de lluvia cerrado en un cuartito que construyó en el fondo de la casa para que nadie le perturbara sus experimentos. (...)”, “(...) arrastrado por la fiebre de los imanes, los cálculos astronómicos, los sueños de trasmutación y las ansias de conocer las maravillas del mundo (...)”. Alude, a la masonería nacida en Francia y transmitida a España por los liberales con la oposición de los absolutistas o realistas.

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